所谓“拜谱”，是商洛的柞水、山阳和镇安当地一种特有的祭祖活动。每年各姓大户选定在正月初二，召集本房族人，聚集在一起共同祭祀祖先，认祖归根。

　　“谱”是祖先留下的，经过一代一代续成，记录的年代久了，积攒成好多本，装在精致的木匣里，珍贵的保管着，成了本姓的一本繁衍生息的“史书”。所以每年的“拜谱”，就成了当地群众，过年期间一项重要的家族活动。

　　每年“拜谱”活动，要经过本族有威望的长者，选定家庭殷实人家承办。一旦确定下来，到了过年的正月初二，族人们都会带着财礼，来到承办者家里聚会。承办者的家里，隆重的摆上香案，上面供奉着宗氏牌匾。凡到的族人，都要先焚香、烧纸，跪拜过祖先。然后登记好财礼，再到长者跟前，查询谱系。有新生的男丁、或结婚的媳妇，都要在大人的带领下，向长者介绍，由专人登记入谱，以确保门下族人能够有案可查。

　　谱上尤其详细的记载了在外任职的族人，地点，职位，一一交代的十分清楚。聚会期间，大家专门请出有威望的长者，讲解本族的繁衍发展历史，对在外事业有成者，大加褒扬，以激励族人，以此为榜样，奋发向上，能够将来有所作为。同时对族内有劣迹的，不求上进之徒，进行斥责。必要时，罚跪祖宗牌位前，进行教育。同时，长者还就孝敬父母、邻里和睦、互帮互助等事项进行强调，以教育族人，有仁爱之心。在聚会的同时，还有一个目的，就是人数多的大户，本族人能够在“拜谱”期间相互认识，外出打工或者家里有了大小事情，互相帮助，起到联谊的作用。在活动期间，承办者还会大摆宴席，隆重招待前来的族人。

　　“拜谱”结束后，指定好下位承办者，“谱”被下次承办者带回供奉在香案上。

　　至今，这个传统的风俗依然在镇安等县一带流传。虽然是自发的民间活动，活动期间尽管不乏迷信色彩，可其正面意义仍值得肯定。